La risa de la medusa por Helene Cixous

Las mujeres deben escribir sobre sí mismas y poner a las mujeres en textos escritos, en áreas donde las mujeres han sido desplazadas violentamente.

La escritura de las mujeres es única, especialmente cuando hablan de sus cuerpos: la sexualidad sagrada de la feminidad. Las mujeres deben expresar las áreas de lo reprimido.

Las mujeres deben desintoxicar la clasificación de Freud de que la sexualidad de una mujer es un continente oscuro. En el cuerpo de la mujer, su sensualidad erótica debe ponerse en la catarsis de expresar el alma. Toda su escritura emana de su cuerpo. La desconocida, misteriosa y mística mujer es una pasión en las texturas de la escritura.

Helene se burla de las editoriales que censuran y no publica los escritos de una mujer.

Los hombres en la historia han abusado y abusado de las mujeres. La escritura del siglo XVIII se ha centrado en los hombres. Las mujeres han mantenido una máscara de su libido.

Mujeres, escribe tu cuerpo, tu yo debe ser escuchado. La escritura de la mujer debería haberse hecho de transgresión. Debería desafiar el lenguaje fálico centrado en el hombre.

Las mujeres deben entregar sus cuerpos a las mujeres. Deben convertirse en apasionadas flores de sentido.

La muerte del autor por Roland Barthes

Cuando comienza la escritura, el autor entra en el reino de la muerte. Las ideologías capitalistas han atribuido gran importancia al autor. Es el lenguaje que habla y no el autor. En lugar del autor, Barthes usa el scriptor. La escritura es de naturaleza formativa y marca la expresión del cuerpo.

El texto es un tejido de citas extraídas de innumerables centros de cultura. La lectura es una penetración fálica de la interpretación del texto.

Crítica colonialista por chinua achebe

El objetivo del colonialista era contener y reprimir a la población nativa. Escritores de naciones descolonizadas los educan, se familiarizan con la cultura europea y expresan su psique herida y sus cuerpos reprimidos.

Imaginary Homelands de Salman Rushdie

Una novela perturba la verdad de la maquinaria política, legal y militar del estado. Por ejemplo, la declaración de emergencia en la India por parte del Primer Ministro Indira Gandhi estuvo marcada por una de esterilizaciones forzadas.

El escritor indio en el extranjero mira a la India con espectáculos contaminados por la culpa. Rushdie dice que es un musulmán que come carne de cerdo y está completamente occidentalizado. Los escritores viven en múltiples identidades y múltiples patrias. Salman Rushdie se pregunta qué significa ser indio y qué significa estar fuera de la India. Rushdie nuevamente dice que mi escritura no tiene un lector en mente, sino que está formada por ideas.

Escritura La lectura y el público de Jean Paul Sartre

Un escritor se expresa por revelación. Es en el amor, el odio, la indignación, la esperanza y la desesperación que el mundo de un escritor se transforma. Al escribir, el escritor entra en el universo de los significados. Un escritor habla sobre la libertad que ha sido negada. Un escritor debe trascender raza, clase, género y nacionalidad. Escribir es también historia, pero escribir tiene que trascender la historia.

¿Qué es un clásico de TS ELIOT?

La palabra clásico ejemplifica la más alta alabanza o desprecio. Eliot describe la obra de Virgil como un clásico. Un clásico ocurre cuando una civilización es madura. Uno de los signos de acercamiento a un clásico es un estilo que apunta a la complejidad de la oración.

Crítica marxista por Terry Eagleton

El marxismo comienza con un análisis histórico de la literatura. Los capitalistas y el proletariado conforman la estructura económica de la sociedad. La función de la ideología es legitimar el poder de la clase dominante. Todas las obras literarias son producto de ideologías. Ocupaciones literarias La superestructura de la sociedad. Terry Eagleton toma un ejemplo del poema de TS Eliot: el páramo. El poema está directamente determinado por el vacío espiritual, la ideología burguesa que brota de las crisis del capitalismo imperial.

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